專欄作家, 烏凌翔

明知中共反對,蒙古為何允許達賴喇嘛來訪?

1 一月 , 2017  

資深媒體人  烏凌翔

達賴喇嘛11月18號抵達蒙古國,23號離開,之前與期間,中共官方都予以警告加抗議,部份傳媒更是一片撻伐之聲,餘波盪漾,直到上週(12月21日),蒙古國外交部長蒙赫奧爾吉勒(Munkh-Orgil)還公開宣稱,這回達賴來訪是由首都烏蘭巴托的甘丹寺邀請,進行純民間宗教活動,沒有任何官方接觸。

達賴喇嘛在中共「國家主義」強烈意識形態下的定位是:「長期打着宗教幌子從事反華分裂活動的政治流亡者」,堅決反對各國允許他到訪。蒙古則是中國大陸的北方鄰國,蒙古人認為在歷史上,他們曾經佔領過中原,而漢民族並沒有真正統一過他們,大清帝國近三百年,他們是被滿州人殖民;而很多中國人直到現在,仍然視蒙古為分裂出去的一塊領土,總希望有一天他們能「回歸祖國」。

雖然達賴喇嘛1979年以來,曾經8次訪問主要也信奉藏傳佛教的蒙古,但上一回2006年訪問後,中共曾取消北京-烏蘭巴托航班,2002年那回,則以關閉邊關為抗議手段,蒙古都嘗過苦頭。這回,在經濟近乎崩潰、出口超過六成是與中國來往、「人民黨」新政府又正在向中共要求大量援助之際,蒙古再度允許達賴到訪,背後的戰略考量為何?

台灣有學者認為,蒙古這是高招,故意引誘中共打壓,引起各強國注意到蒙古有可能被中國完全掌控,然後才會伸出援手,以減緩中國的勢力擴張。證據是印度外交部12月8號表示,願意對蒙古伸出援手,但是提及的十億美元貸款,是印度總理莫迪(Narendra Modi)去年5月,做為第一位訪蒙的印度總理所提出的大禮,至今沒有落實。所以,蒙古可以依靠這些遠方的所謂「第三鄰國」,而不理會戰略地緣上就在身旁的中國嗎?有沒有別的可能原因呢?

國際關係的討論中,往往假設國家是「單一理性行為者」,若從這個角度看蒙古,就很難理解這個只有300萬人口的小國為何對中國出現這種行為,如果降低一個分析層次,深入理解蒙古的社會現況,就會看到蒙古政府的兩難之處。今年7月份上台的蒙古人民黨政府,是在民主黨經濟政策失敗之後,取得中央與地方選舉全面大勝,然後全面執政的,但是若要採取與較偏民族主義及敵視中國的民主黨相反的政策-靠攏中國,仍然必需面對國內強大的民族情緒,以及國家安全的考量,畢竟,中國對蒙古具有潛在的「主權要求」威脅。

所以,有沒有一種可能-也許有些陰謀論-就是「將計就計」,表面上是允許達賴到蒙古傳法、認證「十世哲布尊丹巴」的轉世靈童,以此滿足國內民族主義者的期待,但同時也顯示:你們看!跟中國做對、或不靠攏中國一點,經濟困境很難解決的。

這一事件前後,中國官媒《環球時報》反應激烈,但是中共外交部的聲明與評論,卻十分克制,與川普在「川蔡通話」後大放厥詞的情況,如出一轍:官方淡定以對,鷹派傳媒則一副恨不得立刻「武力解放台灣」的態勢。這又一次證明分析國際情勢,有時必須跳脫國家是單一理性行為者的假設,才能見微知著。

順便插一句,分析兩岸關係,也是一樣,台灣有藍有綠,大陸也非只有一種聲音,台灣的政客、名嘴若非無知,就是故意斷章取義,往往誇大大陸某一派的說法,只為自已的選票或通告費著想。蒙古與台灣民主化時程相仿,也有定期選舉,也就存在只為一己之私的政客,在考量國家安全與國家利益時,親中還是親美?友俄還是友印?有很多政治現象,跟台灣驚人的相似。

中共傳媒則強調蒙赫奧爾吉勒承諾,在本屆政府期間,達賴喇嘛不會再訪問蒙古。蒙古政體是偏議會內閣制的半總統制,每4年舉行一次大選,今年7月,與中共關係良好的人民黨大勝後執政。

圖片引用:美國之音

“voanews.com”(http://www.voachinese.com/a/news-china-mongolia-dalailama-20161201/3618724.html)

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  • fierycloud

    “也許有些陰謀論-就是「將計就計」”
    總覺得在這個幾乎每個人都攜帶移動設備的時代,其實不管任何活動,都是一個可以獲得個人隨身移動設備資訊以供相關背景資料建立的狀況,包含比如說於境內外部分交通節點提供免費WIFI,然後就可以各節點資料簡單比對相關設備的移動路徑,不管是出發集合或是散去歸鄉。

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