時事評論

台灣媚日,日本羨慕中華文化

6 十二月 , 2016  

工程師  魏世昌

日前有民進黨立委指稱扯鈴是中國的文化,這是在幫中國統戰,甚至提案要求刪減僑委會每年都在巡迴教學推廣扯鈴的80萬元預算。

此番言論一出引發熱議。然而諷刺的是,企圖在文化領域搞「去中國化」的民進黨政府,他們眼裡始終狂戀、單戀的日本,卻對中國文化極為傾心。

君不見二戰後日本的首相們和老一代政治家,他們多有一種「中國情結」,視中國文化為瑰寶。他們崇拜孔子,有的還精通中國書法,甚至我們可能很難想像,當台灣刪除小學書法教育時,時至今日,書法卻還是日本小學教育的必修課程,初中是選修,那是因為日本把書法當作傳統的基礎、包裝自己的文化傳統。

此外,像致力和中國建交的首相田中角榮,對中國古詩更是著迷。另一位日本首相中曾根康弘,也是一個著名的中國文化迷,常引用孔子的《論語》。現任日本天皇明仁亦公開表示,日本深受中國文化的影響,要了解日本文化就應該先了解中國文化。

以及每年有成千上萬的日本遊客不為什麼、只為一睹故宮國寶而來台灣,慕名且著迷於華夏歷代眾多精緻優良的文化古物。2年前,「東坡肉」肉形石與翠玉白菜合為台北故宮的鎮館之寶,首度漂洋過海到日本展示,造成轟動,日本民眾讚嘆中華文化之美。

我想最後以日本資深媒體人、作家野島剛的話當註腳,他寫道:「對日本來說,中華文明有著特殊意義的存在,日本歷史上文化面受到中華世界的影響相當大。繪畫、書法、陶瓷器等代表日本的傳統文化,基本上是以中國為基礎,加上日本人獨到的特色發展而來。」反觀蔡政府卻連十二獸首複製品都不見容於故宮南院,必欲除之而後快。我忍不住想問,失去中國文化的成分和底色,台灣文化還剩下什麼?

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  • KTS

    作者在文中寫到「像致力和中國建交的首相田中角榮」,根據《中華民國憲法》,中華民國是中國,台灣是中華民國的一部分。和日本建交的是「中華人民共和國」,不是中國,更不是中華民國。如果作者認為「中華人民共和國」是中國,那請問中華民國又是什麼?台灣嗎?大家都知道台灣不是「中華人民共和國」的一部分,那是否可以推論出「台灣不是中國」?一個不是中國的國家,去中國化又有何問題?作者一方面指責民進黨政府去中國化,自己另一方面卻將對台灣來說等同於外國的「中華人民共和國」稱作「中國」,豈不自相矛盾?

    • Chiu Gordon

      聯合國遵循一個中國政策,歐美日等大國都同意,除了歹丸立馬獨立變更國旗國號換妙票,不然有問題嗎?況且[一鞕一摑]原則下,稱大陸[中國]不是症治正確嗎?~~XDD

      • KTS

        事實上中國現在就是分裂成了兩個。最開始的時候中國只有一個,由中華民國政府代表。後來冒出來一群共產黨,侵佔中國的大陸領土,另外搞出第二個中國,叫做中華人民共和國。但是先前的中國並沒有消失,而是延續到了今天,雖然面積縮水到只剩台灣,但國家還是這個國家。

        過去(中華民國的)中國一直將中華人民共和國視為外來侵略者搞出來的偽政府,性質跟當年的汪精衛政府一樣,而且還要打回去,只是後來看到打不過,所以才主張維持現狀。結果(中華人民共和國的)中國仗著有聯合國的一群洋人撐腰,到處跟人講「(中華民國的)中國不存在,世上只有一個(中華人民共和國的)中國」,還要把(中華民國的)中國的剩餘部分也一併吃掉。

        台灣屬於(中華民國的)中國,大陸屬於(中華人民共和國的)中國。台灣從來就不屬於(中華人民共和國的)中國,但偏偏大陸就是昧著事實,不准台灣人自稱(中華民國的)中國人,導致台灣人出國根本沒有人承認台灣人是(中華民國的)中國人。中國正式的國名「中華民國」四個字講不出口,只能拿個純地理名詞「台灣」含混過去。

        既然(中華人民共和國的)中國不承認台灣是(中華民國的)中國的一部分,台灣又不願意被併入(中華人民共和國的)中國,於是就有人主張台灣獨立,認為台灣只要跟兩個中國都脫離干係就安全了。然後中華人民共和國政府就經常講什麼「民族大義」之類的,於是進一步就有文化台獨和去中國化。

        只不過,台灣獨立這件事,(中華民國的)中國首先就不同意,所以台灣到現在都還沒有獨立建國。無論如何,目前的事實就是:台灣不是(中華人民共和國的)中國的一部分,未來也不想被(中華人民共和國的)中國所統治。

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