專欄作家, 陳徵蔚

從台大經濟系會政見看普世的邪惡

26 5 月 , 2023  

健行科技大學應用外語系副教授 陳徵蔚

台大經濟系會選舉, 2號候選人的16項政見因涉及歧視原住民、弱勢族群、多元性別等,引發喧然大波。.

有人說,他只是在耍酷,想要藉由戲謔引起注意,社會不用認真看待。然而,某些話題私下說笑無傷大雅,但在公領域發表就明顯不妥。倘若這位學生混淆了私領域與公領域的界線,那麼他很明顯需要再教育。在台灣的教育中,鮮少教導學生在正確的場合,做正確發言。一般學生專注於成績,處理人際關係的能力明顯偏弱,而「看場合說話」的EQ,更是偏低。

更令人感到憂心的是,這位學生的言論,究竟是玩笑,還是真心?常言道「玩笑三分真」,當一個「笑點」與某人的價值觀牴觸,他就不會覺得好笑,更不會拿來說笑,甚至會因為別人取笑而感到憤怒。因此,當一個人拿某件事情來開玩笑時,便表示在他的價值觀中,已經存在某種歧視了。

然而,這個學生為什麼覺得他的政見夠狂、夠戲謔,足以博眼球、嘩眾取寵呢?試想,當一個人說笑話,而沒有人發笑時,感覺會更加尷尬。因此,當一個人看似誤判情勢,講出了某些笑話時,其實也暗示了在他的生活領域中,充斥著欣賞這些笑話,甚至跟他一起訕笑的人。

也就是說,這些政見,其實反映出了一種「集體潛意識」。而這位會長候選人,只是眾多隱性歧視者群眾中,不小心露出的馬腳,只是冰山一角而已。而他在政見中所透露的「戲謔」,倘若是一種充滿社會階級優越感的「歧視」,這樣的觀念,或許早就普遍瀰漫在現今社會之中了。

如果一個孩子從小被灌輸尊重性別,尊重族群,同時關懷弱勢的觀念,他會不會用這種「睥睨」的方式,居高臨下的訕笑弱勢呢?而反過來說,如果他能夠如此理所當然的訕笑,這是不是表示,他從小的教育環境、成長背景,早已普遍充斥著類似的價值觀?從家庭教育,到社會氛圍,其實早已流淌著各種「階級意識」以及「階級歧視」的觀念呢?

韓劇《黑暗榮耀》中的霸凌者們,並非不知道暴力的謬誤,他們就是因為知道,所以更享受著犯罪而不被懲罰的快感。在人前,他們形象清新;在骨子裡,卻充滿歧視、暴力與仇恨。這些霸凌者們與2號候選人的差別,其實只是在於前者懂得掩飾,而後者竟傻得拿來開玩笑而已。

2號候選人的事件,再次印證了漢娜.鄂蘭(Hannah Arendt)所提出的「普世的邪惡」(banality of evil)。或許,當這個學生在日常生活中講了些歧視的笑話,旁人非但沒有反感,反而感到好笑,甚至附和。而這些人之所知如此,或許是因為事不關己,也或許是因為不想得罪他。久而久之,他開始誤判情勢,以為大家都跟他一樣這樣想,對弱勢族群充滿歧視與嘲笑。而當他最後將這樣的想法化為政見,放上選舉公報時,無論是師長還是同學,皆以「民主」、「言論自由」之名,默許了這些言論的刊登,於是,事情終於被社會大眾所知曉。

在這樣的過程中,2號候選人只是一個反映出社會中普遍存在的階級意識的「媒介」而已。而他的「失言」,何嘗不是從他的生活圈到同學、師長層層默許,最後所導致的「普世的邪惡」呢?

於是,在過於譴責這位學生時,我們是否應該好好檢討,這個社會的每一個人,是否都可能,或是曾經都是共犯?而我們是否應該放下批判,因為「批判」本身就是帶有「睥睨」、「優越感」。我們或許應該好好思考,如何教育下一代,導正他們的觀念,而不是只會居高臨下的譴責、封殺他。

當我們看見2號候選人眼中的針時,是否應該想想,該不該處理一下自己眼中的樑呢?當許多人在網路上化身為酸民,火力一個比一個猛烈時,這又跟歧視、霸凌者有何差異呢?或許,我們應該更寬容地原諒,引導這個學生。因為在北風與太陽的故事中,我們都曾學到,寒冷的北風只會讓人更加防備,只有溫暖的陽光,可以化解心防,讓人接受、擁抱真理。

圖片取自聯合報

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