時事評論

堅持真相和歷史的大是大非

3 三月 , 2021  

學術工作者  徐惠

每年的二二八除了放假外,就是聽一些批評專制獨裁的國民黨,在1947年前後,如何奴役迫害本省人。連馬英九先生每年受邀參加紀念二二八死難者的活動,都還要受到辱駡,説馬英九的出席是對二二八死難者的侮辱。筆者向來對於過去的歷史,不管誰對誰錯,都主張要還原歷史真相,堅持大是大非,對於二二八更是如此!

擧例來説,本省人被殺應該強調,回護他們的名譽,但二二八事件中無辜被殺的外省人,難道就只能沈冤地下,永不被提起,或者是否也應該獲得賠償,得到一紙沈冤昭雪的名譽書?

筆者更反對一直以紀念二二八為名目,永遠把它當成提款機,把台灣的民主發展的種子完全歸給二二八。要知道二二八事件中,當時被認為較具規模的軍事反抗行動,來自中臺灣的「二七」部隊,而二七部隊確實不折不扣是中國共產黨埋伏在台灣的第五縱隊,希望借機,能把台灣搞的天翻地覆,好讓中共血洗台灣。當時二七部隊的指揮者是謝雪紅,事敗後經由日本逃回中國大陸,一直在中共擔任對台統戰的高官。當時國民黨把二二八定調為民亂或叛亂,也不是沒有道理。

筆者更反對把二二八事件和後來臺灣的民主發展完全掛鈎,似乎後來的雷震組黨,反對勢力的成長,到1976年的中壢事件,以及1979年的高雄美麗島叛亂事件等等,都是二二八埋下民主的種子,然後開花结果?如果是這樣,那乾脆説蔡英文總統的當選,是得利於二二八的歷史延續性,而不是因為厭惡中共的結果?

例如,在台灣的反對運動和民主發展中,居功厥偉的吳三連先生,在1951年時,根本無意競選實質上是首都的省轄市台北市長,加上國民黨內也有人積極要爭取,但是蔣介石親自主張,像吳三連這樣耿直敢言的人,應該在台灣的民主政治中,扮演一個角色;最後決定國民黨不提名,以致吳三連高票當選,成為1945年後,台灣從日本人手中收回後,第一位民選的台北市長。

吳三連先生在日本殖民時代,就因為挺身反對日本高壓統治台灣,而不容於日本政府,後來還流亡到天津,甚至於當選代表台灣的制憲國大代表跟第一屆正式的國大代表。吳三連後來經商,更創立了自立晚報,針眨時政,不僅對國民黨沒有少批評,連當時反對國民黨最厲害的「黨外五虎將」,省議員李萬居等人,更是吳三連極力支持才有的反對力量。在台南吳三連故居掛牌儀式時,現在貴為副總統的賴清德還親臨主持。難道説吳三連也是二二八事件的副產品?當然不是,那是蔣介石有意推動地方自治,因而有的地方民主的體現!

筆者認為台灣民主發展的歷史詮釋權,不是民進黨的專利品,也不是它的提款機。正視歷史,勇敢站出來,從台灣全體人民的角度,大氣地出來,説出歷史真相,爭一個大是大非,這也是國民黨做為最大反對黨,責無旁貸的功課!

圖片引用自:維基百科,https://zh.wikipedia.org/wiki/二二八事件

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