專欄作家, 王瀚興

雅俗不共賞?也談文史的貴遠賤近

21 12 月 , 2023  

律師 王瀚興

文言文篇幅論戰,目前白熱化;或認文言文太過艱深,所以不能為大眾普及,故不用學;或稱中國歷史千年之遠,不比如數家珍,寶島咫尺之隔,反該瞭若指掌?一代文史命運有噩,筆者試申述之。

承前,除文言文於系爭課綱就文言文有所刪減外,其餘數理也趨向簡化?被去中華化歪風蒙蔽雙眼的百姓們,有無注意整體課程,非「減輕」壓力」,乃「減少實力」;不是「解放桎梏」而係「放牛吃草」!教育家,本該是「孩子靈魂的工程師」,豈能隨波逐流,積非成是?

或謂:有人説文言文是高傲,你怎麼說?德儒艾克曼《歌德談話錄》1828年10月11日記述:歌德語重心長對艾克曼說:「親愛的孩子,基於信任我給你一句話:我的作品是不會家喻戶曉的,因為我是寫給上述想法與志向相類的少數人,而非討好群眾。」他同時並舉莫札特也不討好群眾,並下結論:「特殊的事物是不會家喻戶曉的!」

承前,目前新課綱,僅餘下的15篇建議的文言文,但真正少了些什麼?先秦少了《樂毅報燕王書》,君子絕交典範;漢魏六朝少了《短歌行》躊躇滿志讚歌;唐宋少了《新豐折臂翁》,呼喊和平的百姓哀歌;明清少了《賣柑者言》,舉發表裡不一的惡官吏,處處皆「奇」:奇將、奇人、奇冤、奇喻,哪個不與歌德所言,若合符節?群眾不喜歡,就必除之後快?

或謂:那中國古史,干我屁事?呼應時事,電影《拿破崙》精彩有餘,忽略拿氏手不釋卷,熱衷調查,但他與同時知名女性羅漢夫人,皆酷愛《希臘羅馬名人傳》,當代碌碌無為之輩,豈為敬仰、效法的榜樣?日名相伊藤博文,更是《拿破崙癖》,凡是拿破崙的書籍,他都要一一拜讀;試問:哪個不是千里之遙?百世之遠?少年啊!「求名當求萬世名」,綜觀寶島文史,淺池豈有蛟龍?

布蘭登費雪喜劇《神鬼願望》為結:美艷的惡魔(伊麗莎白赫莉飾)化身高中女教師,給臺下,垂涎三尺的學生說:「語文課?呀呀、唯唯、西西(暗諷法語),不用學!人人都要學英語!歷史?第一次世界大戰、第二次世界大戰,啊,覆水難收,不用學!數學也打叉,多看電視,多打電動,沒有家庭作業!(一陣歡呼)明日上課時間?早起無益,10點半好了!」或許撒旦小姐,也可參審寶島108課綱,呵呵,不是嗎?

 

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